Человек и животное, Человек и Животное, 6 класс
Так ли это? Для биологии существуют два ключевых вопроса, определяющих границы её предмета: действительно ли непреодолима пропасть между 1 живым и неживым и 2 человеком и остальным живым миром? Images of death and life: Food animal production a.
Однако зверек быстро осознал, что его одурачили, выбрался из коробки и выжидающе уставился на Софью Николаевну: «Ну? Где орех? Правильно определил, — угощение не заставило себя ждать.
Наша статистика. Таблица, в которой значились пронумерованные мыши, чем-то напомнила мне ведомость за контрольную неделю. Плюсики в графах обозначали успехи грызунов. Мы даем имена только самым выдающимся, — рассказывает Софья Николаевна. У него плюсы за все экзамены.
Мы его очень любим за это. Вот — «Один», я его потом Вам тоже покажу, он толстенький такой… «Восемнадцать», тоже умный. Мы его называем Злючка, агрессивный самец. Девочки решают лучше один тип задач, мальчики — другой. Самки лучше находят, что изменилось в окружающей среде. Например, здесь стоял тазик, и его убрали. Самка заметит исчезновение быстрее.
Это связано с тем, что они ухаживают за потомством: нечто новое может представлять опасность для детенышей. Наука зоопсихология исследует эволюционные предпосылки для возникновения психики человека. Мы изучаем поведение животного, чтобы через него понять человека. Самым социальным животным является, конечно, человек. Культура — это как раз продукт социума. Некоторые животные тоже имеют свою культуру, традиции. Например, приматы из разных популяций разными способами раскалывают орехи.
Культурой это будет в том случае, если передача навыков будет происходить не генетически, а от взрослых к детям — путем обучения.
Но с другой стороны, нам вообще интересно, на что способны когнитивные способности животных. Есть, например, так называемая видовая гениальность: например, когда животные и птицы прячут пищу в тайниках. А потом зимой находят и едят.
Самое удивительное, что существуют виды, способные запомнить сотни тайников. Более того, они знают состояние каждого места: осталось там что-то или уже все съедено. Дело в том, что мы не рождаемся с совершенным мозгом.
Определенные его структуры должны созреть к тому или иному возрасту. Проведите с трехлетним ребенком такой эксперимент. Возьмите два стакана: один узкий и высокий, другой широкий и низкий. И налейте в оба одинаковое количество воды. Уровень будет разный и ребенок скажет, что воды больше в узком стакане. Только в семь лет дети способны решать эту задачу правильно — в тот момент, когда созреют необходимые для этого структуры мозга.
А знаете, французский писатель Бернард Вербер изложил совершенно фантастическую теорию в книжке «Муравьи». Там написано о том, что у этих насекомых колоссальные когнитивные способности, что они могут узнавать друг друга и делиться информацией. Это правда? У них нет сложных социальных отношений.
Они живут маленькими семьями и когнитивные способности у них не большие. А есть вершина муравьиной эволюции. Существуют две группы самых продвинутых. Это, можно сказать, «приматы среди муравьев». За первой вершиной нужно ехать в Южную Америку или, например, в Техас.
Там обитают муравьи листорезы.
Они организуют целые грибные сады у себя в муравейнике — выращивают грибы на срезанных листьях и потом питаются продуктами своих трудов. Это целая агрокультура. Зоологии как богословской науки в Православии не существует.
Это связано с тем, что библейское откровение сосредоточено только на одной линии взаимоотношений — Бог и человек. По отношению к животным есть частные мнения святых, которые могут сильно отличаться друг от друга.
Святитель Игнатий Брянчанинов, например, считал, что душа животного распадается в момент его физической смерти, так как не имеет в себе образа и подобия Божия. Но такое мнение противоречит, во-первых, Библии, а во-вторых, учению многих других святых отцов и учителей Церкви и церковной агиографии.
Животные были созданы задолго до человека и жили в Раю еще тогда, когда смерть и тление отсутствовали в тварном мире как таковые. Почему бессмертный образ жизни животных, данный им изначально до грехопадения, не может быть таковым и после воссоздания и спасения человека? Нужно понимать, что Адам и Ева в своем естественном состоянии вовсе не нуждались в том, чтобы с помощью лошади обрабатывать поле, охранять жилище собаками или бороться с мышами с помощью котов.
Да и в перечень их продуктов питания мясо, яйца, сыр и молоко не входили. Бог создал животных не для того, чтобы они служили людям, а для того, чтобы они сосуществовали рядом с нами в дружбе, любви и согласии. В церковной агиографии немало упоминаний о том, что небесная жизнь святых, которые находятся в предвкушении вечной радости, проходит в ином мире, наполненном как растительной, так и животной жизнью.
Даже здесь, на Земле, святым была дана благодать слышать пение райских птиц, вкушать райские фрукты и обонять запах райских цветов. А животные, которые были неразлучны со святыми в земной жизни, продолжают им служить и в жизни небесной. Святой Георгий Победоносец до сих пор не разлучается со своим верным конем.
А старец Серафим Саровский во многих откровениях являлся со своей любимой медведицей. Таких примеров можно привести очень много. В качестве доказательства призвания животного мира к вечной жизни святитель Лука Крымский приводит библейские цитаты: «Изолью от Духа Моего на всякую плоть» Иоил.
В сочинении «Дух, душа и тело» святитель Лука писал: «Дух животных не может быть смертным, ибо и он — от Духа Святого».
Апостол Павел четко и недвусмысленно говорит о призвании к вечной жизни всего тварного мира: «Тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению» Рим. Чего может с надеждой ожидать вся тварь, как не того, чтобы войти в вечную жизнь в Боге? Не может же она ожидать освобождения для того, чтобы навечно раствориться в небытии.
Без всякого сомнения, пишет святитель Лука, вся тварь вечно жила бы в свете и радости, если бы человек радикально не изменил ее судьбу. Всё сущее в природе делится на живое и неживое.
Живое изучает наука биология. В биологи есть собственная классификация, в том числе есть деление на царства. Эукариоты живые организмы, клетки которых содержат ядро делятся на три царства — растения, грибы и животные.
Так как человек точно не гриб и не растение точно же? Никакого отдельного царства в биологии ему не выделено. Пройдемся по ступенькам классификации. Наш класс — млекопитающее. Вместе с нами там кошки, собаки и прочие звери, которые тоже вскармливают своих детенышей молоком. Наш отряд — приматы, вместе с нами там лори, лемуры.
Наш парвоотряд — узконосые обезьяны. Мартышки тоже там, например. Наше семейство — гоминиды.
