Девушки эпохи ренессанса, Женщины в философии
Пьетро Перуджино. Рафаэль Санти. Самостоятельно изучив латынь и гуманитарные науки, она в 29 лет опубликовала свою первую книгу. Всю свою жизнь художница прожила в Равенне, не покидая отчего дома и, судя по всему, так и не выйдя замуж.
Мора видели в женщине в первую очередь мать, которая должна воспитывать детей. Положение женщин вне зависимости от богатства значительно отличалось от положения мужчин. Хорошо образованные аристократки, сведущие в живописи, музыке и танцах, украшали жизнь своих мужей, им отводилась роль заботливых жен и матерей. Исключение составляли некоторые вдовы в Италии и Франции, сумевшие после смерти мужей-коммерсантов стать полноценными членами торговых гильдий. Женщина из знатной семьи, как правило, всю жизнь зависела от мужчин, которые должны были ее материально обеспечивать: сначала от отца, затем от мужа.
Не удивительно, что большое внимание при заключении браков уделялось брачному договору, в котором фиксировалось приданое невесты. Простолюдинки не могли рассчитывать на содержание родителей или мужей. С 12 лет девочки из простых семей шли работать, чтобы обеспечить себя и собрать деньги на приданое.
Заметным достижением Возрождения стал постепенный рост числа образованных женщин, преимущественно из знати. Обучение в университетах оставалось прерогативой мужчин. Женщины же получали, как правило, домашнее образование. Благодаря развитию книгопечатания они стали активно вовлекаться в интеллектуальную жизнь.
Значительную роль в распространении книжной культуры среди аристократок сыграли светские салоны, организовывавшиеся светскими дамами, как правило, дома. Обретшие популярность с х гг. Все больше знатных дам увлекалось поэзией, литературой и живописью. Некоторые из них стали профессионалами в области искусства. Первой профессиональной писательницей в Европе стала в начале XV в. Кристина Пизанская.
Еще одна из наиболее образованных женщин Возрождения — французская писательница и переводчица Мари де Гурне. Самостоятельно изучив латынь и гуманитарные науки, она в 29 лет опубликовала свою первую книгу.
Кристина Пизанская и ее сын. Приписывается Мастеру Часослова Бедфорда, ок. Иллюстрация к трактату «О Граде женском». Из рукописи 15 века 3. Кристина Пизанская преподносит свою книгу королеве Изабелле Баварской.
Из рукописи 15 века. В эпоху Позднего Возрождения «спор о женщинах» продолжает Лукреция Маринелла. В году Джузеппе Пасси написал полный мифов и отвращения к женщинам трактат под названием «Женские недостатки».
Через год Лукреция написала трактат, состоящий из двух частей — «Благородство и совершенство женщин» и «Недостатки и пороки мужчин». В нем она разбирает происхождение слова, которые используют для обозначения женщин, приводит примеры успешных женщин прошлых веков и иллюстрации нравственной деградации мужчин.
Именно в эпоху Возрождения возникло представление о том, что философии Платона и Аристотеля совершенно разные: платоновская философия скорее небесная, поэтическая, а аристотелевская — приземленная, рациональная. Лукреция приходит к выводу, что мы сможем примирить платоновское и аристотелевское начала, если воздадим должное женскому началу мироздания.
Она приходит к выводу, что женщина — это проявление совершенной идеи блага существующее в сознании Бога. Гораздо позже в 19 веке русский философ Владимир Соловьев будет говорить про Софийную, четвертую ипостась Бога, женское лицо, которым Бог обращен к миру. Титульный лист трактата «О благородстве и совершенстве женщин», издание года 2. Фрагмент фрески Рафаэля «Афинская школа», Платон показывает пальцем в небо, Аристотель делает приземляющий жест.
Практический курс из 4 лекций о том, как сохранить себя в стремительно меняющемся мире. С помощью многовекового опыта философов научимся справляться с событиями современности и искать силы и поддержку в самом себе. Курс поможет задуматься о смысле жизни, примириться с абсурдом и посмотреть в лицо своим страхам.
Ссылка на изменение пароля выслана на email. Пожалуйста, дождитесь письма, так как ссылка изменяется при каждом запросе. Онлайн-курсы видеозаписи плюс в подарок тренажеры. Такие шумы ночью должны были бы беспокоить и других соседей снизу, да и в И сейчас-то осталось немало средневековых замашек среди тех, кто там, наверху.
Статья обильно показывает тонкости совместной работы. Для следующей статьи предлагаются "теги": Советский коллективизм и Сколько раз подобное происходило в мире, вкл. Оценка - 5! И о бедных левшах замолвите слово. Какого им запускать движок левой-то рукой? Сергей Дмитриев, пять лет минуло в эту субботу, а мини-авто остаются в повестке. За эти годы я не раз "пробовал пытаться" продвинуть Начиная с XV века церковный аскетизм в культуре стал постепенно сходить на нет.
Светская жизнь приобретает все больший вес и активно вторгается в искусство. Итальянские гуманисты заново открывают для Европы каноны античной красоты. Вместе с ними возвращается и внимание к человеческому телу как таковому. Нагота все чаще появляется на картинах светского содержания.
Сандро Боттичелли, «Весна Примавера », г. Фото: artchive. Теперь это — статная, полнокровная, «телесная» женщина высокого роста с широкими плечами, широкими бедрами, полными руками и ногами. Мощные торсы женщин Микеланджело издалека нетрудно спутать с мужскими.
Воспевание телесной полноты — символа жизненной силы — достигает апогея в картинах Тициана и Рубенса. Питер Пауль Рубенс, «Три Грации», г. В цене оформившаяся грудь зрелой женщины, желательно познавшей радость материнства, но при этом не дряблая. Хотя, конечно, по нынешним «силиконовым» временам даже груди пышнотелых красавиц с картин Рубенса покажутся достаточно скромными. Одним из канонов идеала красоты являлась и белизна персей. Одежда дворянок обзаводится смелыми декольте и поднимающими грудь корсетами и лифами.
Полную «обнаженку» сначала разрешалось рисовать лишь на античные сюжеты. Это привело к тому, что картины заполонили Дианы, Венеры и Мадонны вид груди последней вряд ли вызывал у зрителя набожные чувства , в которых современники узнавали вполне конкретных красавиц, зачастую жен и любовниц привилегированных особ.
Широкие рукава и юбка, тяжелые ткани атлас и бархат добавляют женской фигуре весомости. Именно в это время появляется новое слово «grandezza», означающее величественную, благородную наружность. От средневековья остается мода на высокий лоб, плавность линий которого не должны нарушать даже брови их часто выбривали. Волосы же «выпускаются» на свободу. Теперь они должны быть обязательно видны — длинные, вьющиеся, желательно золотистые.
Леонардо да Винчи, «Портрет госпожи Лизы дель Джокондо», — гг. Фото: ru.
Телосложение должно быть большое, прочное, но при этом благородных форм. Чрезмерно рослое тело не может нравиться, так же как небольшое и худое. Белый цвет кожи не прекрасен, ибо это значит, что она слишком бледна: кожа должна быть слегка красноватой от кровообращения… Плечи должны быть широкими… На груди не должна проступать ни одна кость.
Совершенная грудь повышается плавно, незаметно для глаза. Самые красивые ноги — это длинные, стройные, внизу тонкие, с сильными снежно-белыми икрами, которые оканчиваются маленькой, узкой, но не сухощавой ступней. Предплечья должны быть белыми, мускулистыми…». Так, гораздо приятнее управлять высоким и красивым боевым конем, и последний доставляет всаднику гораздо больше удовольствия, чем маленькая кляча. Брант Теги: женская фигура , идеал красоты , эпоха Возрождения , женская красота , полнота , светская жизнь Комментировать 21 Оценить 5 4 3 2 1.
Чтобы оставить комментарий зарегистрируйтесь или войдите на сайт Войти через социальные сети:. А я Мона Лизу так и не поняла.. Давно хотела почитать И вот добралась до статьи.
Не пожалела! Про брови - тоже не знала, не могла понять, что такого странного в Моне Лизе Очень приятно читать! Заслуженная ПЯТЬ! Сейчас мода на высоких и худошавых, но вместе с тем - пышногрудая красавица не останется незамеченной мужским сообществом. А вообще - во все века и времена ценилась гармония. Гармония Душа- Тело. Жуть какая.
