Характеристика евгения базарова
Он, отрицавший это чувство и презиравший людей, которые его испытывали, влюбился сам. Осуществляя научные опыты и наблюдения, герой не боится испачкать ручки: «Его полотняное пальто и панталоны были запачканы в грязи; цепкое болотное растение обвивало тулью его старой круглой шляпы…». Мы говорили, что обаяние Базарова притягивает всех, с кем жизнь его сталкивает.
Опорой врожденному трудолюбию становится «просвещенный ум». Со знанием дела Базаров «толкует» другу, какие деревья, исходя из состояния почвы, следовало бы посадить в саду вместо погибших дубков.
Он «в несколько минут» проник в слабые стороны хозяйства Николая Петровича. Во всем, что касается прикладных, опытных, научных знаний Базаров, показывает широкую образованность, наблюдательность и ум.
При этом знания дались ему нелегко. Сыну лекаря, владельца деревушки и двадцати двух душ крестьян наверняка приходилось труднее, чем его другу. Впоследствии отец Базарова с гордостью выдает Аркадию семейную тайну: « Другой бы на его месте тянул бы да тянул со своих родителей; а у нас, поверьте ли?
Он отроду лишней копейки не взял!.. У Рудиных — знание без воли; у Базаровых есть и знание и воля…» — справедливо указал критик. С полным основанием к Базарову можно применить определение, которого не удостоился Рудин — «гениальная натура».
Показать в герое его человеческую привлекательность входило в задачу писателя. Но как и в случае с Рудиным, все сильнее становятся в облике героя диссонирующие нотки.
Сказано — сделано. Это никуда не годится. Ведь он не мальчик: пора бросить эту ерунду». Базаров же признает в качестве полезного чтения «что-нибудь дельное».
И в тот же день, Аркадий «молча, с этаким ласковым сожалением на лице», «как у ребенка» отобрал у отца злополучную книгу. Взамен же «положил» по совету друга, брошюру немецкого естествоиспытателя. Стоп… Мы видим, как в натуре Базарова, на первый взгляд, открытой, простой и цельной, проявляются стремления, которые нравственное чувство принять не может.
И возникают они своеобразным продолжением черт симпатичных. Мы говорили, что обаяние Базарова притягивает всех, с кем жизнь его сталкивает. Спустя несколько дней по приезде он уже средоточие интересов дома. Герой это знает и пользуется, заставляя окружающих жить так, как он считает нужным. Внешняя простота скрывает потребность искусно манипулировать остальными. Ведь и книгу он не сам отобрал у хозяина дома, а подтолкнул к этому друга зная, что Аркадий рад будет демонстрировать широту взглядов, а Николай Петрович сыну возражать не станет.
Но, подчиняя себе интересы других, Базаров считает себя свободным ото всех обязанностей общежития. Тургенев делает нас свидетелями того, как герой нарушает все правила гостеприимства, уважения к старшим и даже нравственные нормы. В том же эпизоде с книгой поступки Базарова явно ведут к тому, чтобы рассорить отца с сыном. Гость позволяет себе грубые выпады и в адрес дяди Аркадия, в его присутствии и за глаза. Внимательный читатель заметит, что делается это демонстративно.
Герой, очевидно, убежден, что имеет на это полное право. А как же его демократизм, его интеллигентность, в наших глазах присущая человеку, занимающемуся наукой? Чем проще и демократичнее Базаров себя ведет, тем резче выступает его непохожесть на окружающих.
Любому ясно, что перед ним человек незаурядный. Знает ли Базаров, какие на него возлагаются надежды? Аркадию Базаров вскользь напоминает, что является «внуком дьячка». И добавляет: «Как Сперанский». Михаил Михайлович Сперанский — , родившийся в бедной духовной семье, благодаря исключительно своему уму и талантам сделал головокружительную карьеру — до графа и министра двора. Сперaнский был ближайшим советником двух императоров — Александра I и Николая I. Раздраженный его независимым нравом, напуганный радикализмом предлагаемых реформ, Александр отправил Сперанского в ссылку.
Впоследствии претендующий на престол Николай и декабристы согласны были в одном — без опыта и знаний Сперанского в будущем правительстве никак не обойтись….
Брошенное как бы между прочим сравнение приоткрывает нам границы честолюбия Базарова. Он, очевидно, готовит себя к будущему государственного деятеля. С той лишь разницей, что Сперанский был согласен подниматься по ступеням существующей общественной лестницы. Базаров же — нигилист. Объяснению этого социального термина и его значения в романе посвящен специальный эпизод. Его мать была небогатой дворянкой, которой принадлежали 15 крепостных душ, у отца же не было совсем ничего, кроме любви к жене и умения лечить людей.
Тем не менее, они смогли отправить своего единственного сына учиться. Среди сверстников Евгений получил уважение, а некоторые даже его побаивались. Это происходило из-за того, что Базаров не стеснялся озвучивать собственное мнение и открыто конфликтовал с приверженцами старого уклада. Многих молодых людей очаровала романтика нигилизма, и они посчитали, что могут стать последователями Базарова, отрицая привычные ценности… просто потому, что это модно.
У самого же Евгения такое отношение к его позициям вызывало презрение. У Евгения очень любящие родители. Они души не чают в единственном сыне и переживают из-за того, что он отрекся от веры и не ценит любых человеческих взаимоотношений. Тем не менее, они не обижаются.
Для них Евгений — свет в окошке и надежда, однако сам нигилист откровенно скучает в обществе родителей. Он считает, что его отец слишком далек от новаторских идей в своей деревне, а мать чересчур набожна. Несмотря на то, что Евгений является студентом, он уже не молод.
Ему около 30 лет в то время как Аркадию Как отмечают окружающие, Базаров достаточно симпатичен. Он высок ростом, имеет худое телосложение, длинные аристократические пальцы, большие зеленые глаза.
Некоторые говорили, что во всем облике Евгения прослеживается острый ум и уверенность в себе. Несмотря на то, что автор называет Базарова нигилистом что само по себе уже является однозначной характеристикой , Евгений — достаточно противоречивый персонаж.
Он думает, что у него есть твердая позиция — презрение к принятым ценностям, но вот только на практике все оказывается куда сложнее.
На протяжении всего действия романа читатель видит, как нарастает внутреннее противостояние Базарова. Он просто не знает, что ему делать: продолжать отрицать чувства, явно обманывая самого себя, или дать им волю и последовать за своей страстью, но тем самым отречься от нигилизма? Ответа герой так и не находит, и просто решает сбежать. Несмотря на свои пылкие речи и казавшиеся твердыми позиции, Евгений теряется при первой же настоящей проблеме.
Оказалось, что нигилизм работает только в теории. В этом убедился Аркадий, отказавшись от своего друга, в этом убедился Николай Петрович, для которого размеренная жизнь с любимой женщиной оказалось более ценной, чем новаторские идеи, в этом убедился и сам Базаров, когда, умирая, все же попросил Анну Одинцову приехать к нему. Можно ли назвать Базарова трусом? События, требующие анализа и пересмотра собственных идей, его действительно пугают.
Но вот только боится Евгений не чего-то из окружающего мира, а самого себя. Он привык жить вместе с чувством отрицания и свысока смотреть на принятые в обществе ценности, поэтому у него вызывает страх тот факт, что теперь он — такой же, как и все. И что же ему, теперь к самому себе относится с презрением?
Этого Базаров уже не выдерживает и бежит. За все время действия Базаров неоднократно конфликтует с разными героями. Если его собственные родители и Николай Петрович отец Аркадия побаиваются эксцентричного нигилиста и даже пытаются найти, чему у него поучиться, то Павел Петрович открыто выражает свое неудовольствие поведением Евгения. Он считает его варваром, и, в конце концов не выдержав открытого неуважения к себе и своей семьей, Павел вызывает Базарова на дуэль.
Проигрыш на ней только укрепляет его ненависть к дерзкому молодому человеку. Больше того, ей подвержены все люди и даже такие выдающиеся, как Базаров? Герой причислял себя к способным и сильным людям, в чем-то даже необыкновенным. Он думал, что он-то уж сможет контролировать ситуацию и все подчинять доводам разума. Но не тут-то было. Встреча с Анной Сергеевной Одинцовой вмиг все перевернула. Герой испытывает к ней смешанное чувство.
С одной стороны, это сильная любовь, а с другой — злоба и даже ненависть: «Базаров уперся лбом в стекло окна. Он задыхался; все тело его видимо трепетало. Но это было не трепетание юношеской робости, не сладкий ужас первого признания овладел им: это страсть в нем билась, сильная и тяжелая - страсть, похожая на злобу и, быть может, сродни ей Он стал заниматься медициной и естественными опытами.
Вскоре, поранив палец, Базаров заражается тифом и умирает. Последней, кого он захотел видеть, была Одинцова. Только ей Евгений Базаров открывается полностью и только ее просит: «Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет Таким образом Тургенев развенчивает его нигилистическую теорию, доказывает ему самому и читателям, что с такими взглядами на жизнь, как у Базарова, не только невозможно принести благо другим, но и невозможно быть счастливым самому. Базаров не смог бы жить, изменив свои взгляды.
Все его существование было основано на нигилизме. Поняв, что он не способен быть нигилистом, герой погибает сначала духовно, а потом и физически. Его «бунтующее сердце» просто перестает биться. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
Логин: Пароль: Запомнить меня Забыли пароль? Расширенный поиск. Есть что добавить? Образ Евгения Базарова по роману И.
