Как строили дома в старину, Традиционные типы домов на Руси
Между бревнами, из которых изба сложена, строители прокладывают обычно мох или паклю. Теперь же термин "обло" относят более к выступающим из стены наружу концам бревен, которые остаются круглыми, с облом. Из отобранных деревьев срубалось три и по ним определяли, можно ли приступать к строительству. Уничтожим его - и наш этнос деградирует и исчезнет.
Вот, к примеру, как заготавливали лес в Коми: «Считалось, что далеко не каждое дерево было пригодно для изготовления бревен для сруба.
Бревно из неправильно выбранного дерева могло принести несчастье, поэтому для выбора деревьев или же для осмотра уже подготовленных бревен приглашались «знающие» старики.
Во многих местах эти знатоки считались колдунами. Существовало много рассказов о том, что у человека случилось несчастье или же его дом сгорел из-за того, что хозяин не послушался колдуна и использовал при строительстве опасное бревно.
Считалось, что колдуны, как никто другой знали, из какого леса можно строить дом!
Дерево, предназначенное для постройки, обязательно должно быть «живым», «дерево с душой». Несчастливыми считались деревья, у которых слои завились против солнца. Непригодными для постройки считались также деревья:. После выбора деревьев, пригодных для постройки, наступало время их заготовки. Обычно это делалось в июне, когда деревья еще в соку, реже осенью, после страды. Далеко не каждый день считался пригодным для начала рубки. Прежде, чем приступить к рубке леса, решивший строиться, после совета с домашними, выбирал день для пробного «зарона» от русского «ронять».
В этот день, прежде чем отправиться в лес, он предварительно обходил свое хозяйство, проверяя состояние всей домашней живности. Если обнаруживалась недостача скота по причине гибели, «зарон» откладывался, нередко даже до следующего года.
Если же все было в порядке, то втроем с двумя домочадцами или посторонними мужчинами будущий застройщик отправлялся на «зарон». Производился он следующим образом. Из отобранных деревьев срубалось три и по ним определяли, можно ли приступать к строительству.
Опытному плотнику только топор в руки дать — он и сложит избу от «подклета» до крыши. Ни пилы, ни гвоздей, ни молотка — один-одинешенек топор. Им валили деревья, им очищали их от сучьев, им обтесывали, им доски «выглаживали» будто по шнурку.
Да и зачем пила? Распилишь бревно, будут концы махриться, а значит быстро впитывать влагу и гнить. А при обработке топором, наоборот, деревянные волокна уплотняются и становятся водоустойчивыми. Да, и гвозди ни к чему были: мало того, что железную поковку всегда отличала дороговизна, так у опытного мастера и без нее ни одно бревнышко не сдвинется, прилаженное крепко накрепко. Но не обходилась русская изба без «подклета» — подпола, в котором и скот держали, и птицу, и съестные припасы хранили.
Не избяной сруб, а загляденье! Одно бревно, словно через другое пропущено, переплетено!
Как же это? Отступив от конца бревна, мастера делали вырубку до середины, округлую, подобно чаше. В эту вырубку укладывали поперечное бревно. Четыре бревна, скрепленные в квадрат таким способом, образовывали венец. На первый венец клали второй, третий и так до самой крыши.
Во избежание щелей плотник прилаживал бревна друг к другу как можно плотнее, вытесывая в каждом верхнем бревне продольный желоб, паз, плотно прилегавший к нижнему. А для теплоизоляции укладывали между бревнами мох — все здесь просто и, казалось бы, грубо, шероховато, но все же прочно и надежно.
И главное: такую избу плотники умельцы могли сложить всего-навсего за один световой день, а при необходимости разобрать и перевезти на новое место, чтобы вновь отстроить.
Но самое время приниматься за крышу!
Поджидает, когда же над его торцовыми стенами возведут треугольные бревенчатые фронтоны, так называемые «щипцы». Они-то и будут держать на себе всю тяжесть подкровельных конструкций: «слеги», «кокоры», «потоки». И снова без единого гвоздя, орудуя лишь одним топором, мастерам удается сделать невообразимое — крышу! Вы только посмотрите: параллельно боковым стенам в бревна щипцов врублены продольные горизонтальные бревна — «слеги», а поперек них выложены «кокоры» или «курицы» — тонкие стволы молодых елей с торчащими на конце корневищами.
