Любани краткое содержание, Краткое содержание Радищев Путешествие из Петербурга в Москву по главам
Гуля подрастала, и вскоре пошла в детский сад, а потом в школу. Довольно часто происходит так, что при продаже семью крестьян разделяют и продают разным хозяевам. Тот спит и не хочет помогать ночному визитеру.
Терпению подневольных людей наступил конец, когда барские сыновья ради потехи чуть было не изнасиловали невесту перед самим венчанием. Не выдержав подобного надругательства, крестьяне убили помещика и все его семейство. Крестьянкин жалел крестьян, однако сослуживцы настаивали на самом суровом для них приговоре.
Не желая принимать участия в этом грязном деле, он покинул службу. После этой истории главный герой получает письмо от своего приятеля, в котором узнает о неожиданной для всех свадьбе двух стариков: бывшей владелицы публичного дома и барона Дурындина, польстившегося на деньги невесты. В Крестьцах путешественник становится невольным свидетелем « расстания у отца с детьми ». Эта сцена трогает героя, поскольку он сам отец и в будущем ему также предстоит с ними расстаться.
Его откровенно раздражает « несчастный предрассудок », согласно которому дворянские дети должны идти на службу. Герой находит в этом лишь непомерное тщеславие отцов, желающих видеть своих отпрысков в высоких воинских чинах. На самом же деле, лишь двое из ста « дворянчиков » становятся добрыми людьми, остальные же начинают вести разгульный образ жизни, постепенно превращаясь в распутных щеголей.
Этот день послан герою « судьбою на испытание », поскольку он, проезжая мимо кладбища, становится очевидцем страшной картины. Обезумевший от горя отец мешает погребению умершего сына, крепко вцепившись в маленький гроб. Выясняется, что мальчик был больным уже при рождении, и причиной его хвори стала « смрадная болезнь » — венерическое заболевание, которым в молодости переболел его отец. Герой пускается в размышления о разврате.
Он призывает молодежь задумываться не только о своем здоровье, но и о здоровье своих потомков, прежде чем поддаться греховному искушению. Приехав в Валдаи, путешественник узнает, что « сей городок достопамятен » распутством местных жителей, « особливо женщин незамужних ».
Герой описывает нравы этого города, в котором развратные девицы завлекают приезжих, предлагая им свои услуги. Местом для любовных услад служат бани, куда валдайские дамы приглашают отдохнуть с дороги денежных странников. Путники проводят в бане ночь, « теряя деньги, здравие и драгоценное на путешествие время ». В Едрово путешественник видит группу из тридцати молодых сельских женщин.
Он любуется ими, его пленяет « красота юности в полном блеске ». Герой сравнивает искусственную, болезненную красоту городских кокеток с живой, крепкой статью крестьянок, и этот выбор явно не в пользу горожанок.
По дороге путешественник знакомится с молодой крестьянкой Аннушкой, который рассказывает о своей мечте — выйти замуж за любимого парня и нарожать ему детишек. Вот только на выкуп жениха нужно сто рублей, а для их семьи это огромные деньги. Герой решает помочь молодым, но те решительно отказываются от помощи. Несмотря на бедность и низкое происхождение, эти люди не утратили честь и достоинство.
Герой немало удивлен тому, сколько « благородства в образе мыслей у сельских жителей ». Проезжая мимо Хотилова, герой пускается в рассуждения о человеческих правах. Его безмерно огорчает тот факт, что один из самых важных членов общества — земледелец — « ощущает тяготу неволи ». В крепостничестве он видит большое зло, причину многих пороков среди крестьян, и призывает к отмене этого жестокого ярма. Прибыв в Вышний Волочок, путешественник замечает, что здесь царит « мощный побудитель человеческих деяний — корыстолюбие ».
Однако все богатство этого края есть результат рабского труда местных крестьян. Герой припоминает одного помещика, который в погоне за звонкой монетой заставлял своих крепостных трудиться без выходных, отбирал у них скотину и даже небольшие клочки земли. Барин этот стал знаменитым землевладельцем, вот только, по мнению героя, это не делает ему чести, и он не вправе « носить имя гражданина ».
Проезжая мимо Выдропуска, путешественник принимается за бумаги своего приятеля « о уничтожении придворных чинов ». Во время и прочтения он размышляет о расточительной роскоши и сомнительных нравах, царящих при дворе.
Герой уверен, что человека необходимо ценить по его личным качествам и совершенным поступкам, но не по уровню его богатства. На почтовом дворе в Торжке герой знакомится с молодым человеком, который также держит путь в Петербург. Они заводят разговор о цензуре, которая преследует лишь уничижительную цель — « почеркивать, марать, не дозволять, драть, жечь ». Собеседники приходят к единому мнению, что цензура — явление абсолютно бесполезное, и ее следует заменить на народное мнение.
Продолжив свой путь, герой принимается за чтение местной газеты, в которой натыкается на объявление о продаже имений и крестьян. К подобной мере прибегают разорившиеся помещики. Очень часто при таких торгах крестьянские семьи навеки разлучаются, оказываясь у разных хозяев.
Новых владельцев мало беспокоит нечеловеческое горе их новой прислуги, которую они принимают за бесправный скот. Во время обеда в одном из трактиров в Твери путешественник знакомится с молодым поэтом. Тот делится своими переживаниями о том, что поэзия в России « далеко еще отстоит величия ».
Большинство образованных людей предпочитают разговаривать на французском, забывая свой родной русский язык. Поэт делится с новым знакомым своими произведениями, которые намеревается напечатать. В Городне путешественник становится свидетелем большого смятения среди деревенских жителей. Как оказалось, « рекрутский набор был причиною рыдания и слез многих толпящихся ». Власти безжалостно отбирают даже единственного сына у престарелой больной вдовы, обрекая ее на голодную смерть.
Но для некоторых рекрутов служба была спасением от ежедневных унижений со стороны господ. Незавидная солдатская доля для них слаще рабской жизни. Во время смены лошадей в Завидово путешественник сталкивается с надменным и своевольным офицером. Он не собирается терять время на постоялом дворе и требует у главного героя, чтобы тот подарил ему своих лошадей.
Путешественник, не обращая внимание на приказной тон « властновелительного гранодера », дает ему решительный отпор. После он принимается рассуждать о нравственной деградации людей, которые привыкли пресмыкаться перед высокими чинами.
На станции герой встречает слепого старца, поющего народную песню. Его грустный голос, весь его облик « проницал в сердца его слушателей ». Желая как-то помочь старику, путешественник дает ему рубль, однако тот отвергает его, боясь, что кто-то сможет согрешить и украсть его. Вместо денег он просит у странника теплый платок. Разговорившись, слепой старец делится незамысловатой историей своей жизни.
Им было совершено немало хороших дел, поскольку старик всегда считал, что « доброе приятно господу ». Сильный голод приводит путешественника к крестьянской избе, где он обедает « старым куском жареной говядины ». Хозяйка, заметив у гостя небольшой кусок сахара, просит барина поделиться им с маленьким сыном, для которого это небывалое угощение. Разговорившись, женщина жалуется на тяжелую долю, страшную нищету и несправедливость.
Герой не понимает, отчего большинство помещиков совсем не беспокоятся о достойной жизни для своих крестьян, которым они обязаны своим богатством. Проезжая по Черной грязи, герой становится свидетелем « самовластия дворянского над крестьянами » — насильственной свадьбы, сыгранной по приказу помещика.
Ни жених, ни невеста совсем не рады этому союзу. Путешественник считает, что такие браки никогда не принесут людям счастья и по сути являются настоящим преступлением. Путешественник рассказчик — приближается к конечному пункту своего путешествия — к Москве. Господин Ч. Крестьянкин — покидает службу, не найдя способа оправдать крестьян, убивших непомерно жестокую семью помещика.
Основная идея романа заключена в осуждении самодержавия, крепостного права и помещичьего класса. За столь оскорбительное для монархии содержание книги Радищев был приговорен к смертной казни, но позже помилован и отправлен в ссылку на 10 лет.
Краткий пересказ «Путешествия из Петербурга в Москву» будет особенно полезен для читательского дневника. После его прочтения рекомендуем ознакомиться с полным вариантом произведения А. Начать тест Доска почёта Чтобы попасть сюда - пройдите тест. Именно там будущий писатель осознал важность социальной и политической жизни.
Именно там он постиг, что надо жить не только одними развлечениями, но и мыслями о простом народе, о других людях, о новых преобразованиях. Вернувшись в Россию, уже познавший мир Александр Николаевич стал по-иному смотреть на окружающие его предметы. Начиная с года Радищев служит на государственном поприще, вначале в сенате в качестве титулярного советника, затем — как обер-аудитор, в штабе Брюса, генерала-аншефа. После небольшого перерыва, связанного с женитьбой, вновь возвращается на службу, но уже в коллегию по торговым и промышленным делам, где знакомится с графом Воронцовым.
Это знакомство сыграло важную роль в жизни писателя — Александр Романович, по старой дружбе, много раз будет помогать своему менее родовитому товарищу. Радищев всю душу вложил в данный труд, идею которого выносил еще со своего возвращения из Германии в году. Весной года Александр Николаевич впервые напечатал его в своей домашней типографии. Таким образом свет увидела самая критикуемая и самая злободневная книга того времени.
Однако это не могло остаться безнаказанным. Размышления о крепостном праве, описания жестоких унижений и бесчеловечных издевательств, которым подвергались крепостные, смелое обличение существующего в те дни порядка — все это не могло не повлечь за собой печальные последствия не только для самого произведения, но и для его автора.
Она назвала повесть возмутительной и оскорбительной, разрушающей покой и умаляющей уважение к власти, наполненной вредными идеями и подстрекающей простой народ к восстанию. Радищев был арестован и судим.
Его приговорили к смертной казни как человека, покусившегося на жизнь государыни и замышляющего измену родине. Однако Екатерина сменила гнев на милость, заменив смертный приговор на десятилетнюю высылку в Сибирь.
Спустя шесть лет после изгнания Александр Николаевич был возвращен из ссылки сыном Екатерины, Павлом Первым, с условием, чтобы его постоянным местом проживания стало небольшое имение в Калужской области. Через пять лет после своего возвращения, сразу же после восшествия на престол Александра Первого, Радищев был вызван в царский Петербург в качестве опытного государственного деятеля для участия в составлении новых законов и Конституции Российской империи.
Конечно, такая честь была доверена ссыльному писателю не случайно — перед императором за него замолвил слово граф Воронцов. До сих пор ученые и литературоведы не могут разобраться в причине смерти литератора. Дело осложняется тем, что утеряна могила Александра Николаевича. Однако прежде чем ознакомиться с ней, давайте кратко узнаем, какое влияние труд Радищева оказал на последующие поколения. Примечательно, что влияние, которое оказала повесть на дальнейшую историю Российской империи, поистине впечатляющее.
Многие декабристы на допросах признавались, что первые свободолюбивые мысли они почерпнули именно из страниц репрессированной книги. Современники Радищева, такие как историк и литератор Карамзин и публицист и критик Вяземский, утверждали, что Александр Николаевич являлся не просто свободомыслящим человеком, но и добродетельным, искренним и правдивым. Пушкин же отзывался о Радищеве как о дилетанте, критикуя его некоторый фанатизм, царящий на страницах повести.
Также резкую оценку великого поэта вызвали преувеличения автора, надуманность сюжета, карикатурство. Достоевский же считал идею произведения обрывчатой и неоконченной, списанной с трудов французских просветителей. Строго придерживаясь европейского канона, Радищев даже главам дал названия, соответствующие не сути поднятых в них тем, а наименованиям городов и селений. Именно поэтому цензура и пропустила повесть, не прибегнув к ее прочтению.
Подумали, что в труде содержатся краткие сведения о российских глубинках. В книге разоблачались безжалостность и зверства помещиков, которые бессовестно эксплуатировали и угнетали крестьян, осознавая себя безнаказанными.
Также в произведении поднимался вопрос, имеют ли право одни люди порабощать других? Почему заведено, что кто-то прислуживает, а кто-то живет в роскоши? Более того, в своем труде Радищев поднимал тему не только бесправного народа, но и безнравственности самодержавия.
Осуждение абсолютной монархии красной нитью проходит через все страницы повести. О чем могли говорить столь разные по складу ума и социальному положению люди? Жаркое лето.
Время пахоты. Праздничный день. Так описывает автор от лица своего героя обстоятельства, послужившие причиной его диалога с крестьянином. После продолжительного и неудобного путешествия уставший путник богатый помещик-аристократ решает пройтись вдоль дороги, чтобы отдохнуть от тряски в кибитке.
Вдруг он замечает крестьянина, пахавшего быстро и тщательно, из чего заключил, что в данный момент работает мужчина не на господина, а на себя.
